ΑΥΤΟΝΟΜΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ

Έχοντας ως εφαλτήριο την παραδοχή πως το κράτος είναι η πηγή της διαφθοράς και επεκτείνοντας ταύτην σκέψη, διαπιστούται λίαν ευκόλως πως το παρακράτος είναι ο αιμοδότης του διεφθαρμένου κράτους. Με άλλα λόγια είναι το αναγκαίο στήριγμα για την εύρυθμη λειτουργία του.

Τόσα χρόνια η παιδαγωγικά απαράδεκτη ανατροφή και η χαμηλή πνευματικότητα του «εθνικού χώρου» ενισχύθηκε από μηρυκαστικού τύπου μαλθακότητες, οι οποίες ήθελαν το παρακράτος ως έναν ακόμα μηχανισμό στην υπηρεσία του κράτους. Είς μάτην όμως. Η αλήθεια βρίσκεται πολύ δε πέρα από αυτόν τον αφελή όσο και παιδαριώδη συλλογισμό. Εις ότι αφορά δε τον πολιτικό και πνευματικό χώρο των Ελλήνων Εθνικιστών, η ένταση με την οποία το ίδιο το κράτος, διά της πλαγίας οδού που είναι το κρατικό δημιούργημα που λέγεται "παρακράτος", φρόντισε να διοχετεύσει σκάρτες ιδέες, παραπλανητικές οδούς όσον αφορά την επαναστατική διάθεση των νέων, όπως και να εμποδίσει κατά το δοκούν οποιαδήποτε κινηματική φωνή και λογική, δεν έχει ιστορικώς προηγούμενο. Οποιαδήποτε πολιτική κίνηση έχει ως βασικό της συστατικό, την ανεξαρτησία κινηματικού λόγου και πράξης, γνωρίζει την φίμωση, την σπίλωση και τον αποκλεισμό από τα «μεγάλα συγκροτήματα» του εκάστοτε εννοιολογικού πλέγματος. Πρόκειται για την απλούστερη εκδήλωση των πολυπλόκαμων μηχανισμών του παρακράτους. Εξ’ ου και η σημαντική επίδραση που έχει μέχρι τις μέρες μας το μπόλιασμα με παρακρατικές λογικές και κάλπικες ιδέες, άμεση συνέπεια της εκπορευόμενης από το κράτος, δράση του παρακράτους.

Είναι μια αλήθεια που δυστυχώς ουδείς μέχρι σήμερον τόλμησε να ορθώσει, πλήν ορισμένων φωτεινών εξαιρέσεων-αξίζοντες τον σεβασμό μας-,όπως και να μιλήσει με παρρησία και αναλαμβάνοντας την ευθύνη. Αντιθέτως, είδαμε μονάχα σπασμωδικές κινήσεις, υπέρ το δέον ύποπτες και σκοτεινότερες της εξωτερικής τους εικόνας, οι οποίες συνολικώς δε αποτελούν ξέχωρα παρακρατικά κομμάτια του ίδιου προκατασκευασμένου κρατικού πάζλ.

 Συναγωνιστή, εσύ ο οποίος εισέρχεσαι σε έναν πολιτικό στίβο, οφείλεις να γνωρίζεις πως εισέρχεσαι σε μια άβυσσο. Εφόσον θα μπορείς να αντιμετωπίσεις με απεραντοσύνη τις καταστάσεις, θα έχεις την ευχέρεια σκέψεων και κινήσεων μέσα σε μια κόλαση αναρίθμητων εικόνων, συμπεριφορών και καταστάσεων και επομένως αυτός ο ιδεολογικός εξοπλισμός ενδεχομένως να σταθεί για σένα τον ίδιον η καλύτερη ασπίδα ενάντια στους πολλούς ριψάσπιδες που θα σταθούν ως φαινομενικά εμπόδια στο δρόμο σου. Αγνόησε επιδεικτικά τους πάντες και δημιούργησε την δική σου αντίσταση. 

Η ακέφαλη αντίσταση είναι ένα ουσιαστικό βήμα στην κατεύθυνση αυτή. Υπάρχει και συνέχεια αυτής της στρατηγικής επιλογής στο πεδίο του αγώνα. Η σκέψη αυτή επεκτείνεται στην ιδέα της αυτοκέφαλης αντίστασης. Θα αναρωτηθείς δίκαια, τι μπορεί να σημαίνει αυτό; Θα επιχειρήσουμε να αναπτύξουμε την ιδέα αυτή στο άμεσο μέλλον. Η πλέον επωφελής αντίσταση, όπως ενδεχομένως θα έχεις αντιληφθεί, ιστορικώς πραγματοποιείται στην περιφέρεια, στα προάστια και πέριξ του στόχου τον οποίον οι επαναστάτες ορίζουν ή θέτουν προς κατάληψιν. Η εστίαση στο κέντρο των δυνάμεων, οδηγεί σε αντιδιαμετρικά αποτελέσματα, όπως πολλάκις έχει αποδειχτεί. Εστίαση εννούμε την αφαίμαξη του δικού μας αυτοκέφαλου αγώνα υπό το καθεστώς συνιστωσών και ανθρώπων που παρουσιάζονται ως αυθεντίες. Ουδείς άκριτος, ουδείς αποδεκτός. Όλοι και όλα ας τίθενται υπό διαρκή αμφισβήτηση. Ούτε δάφνες, ούτε δάφνινα στεφάνια. Όλοι κρίνονται από τις στρατηγικές επιλογές τους και ιδιαίτερα αξιολογούνται εκ των πεπραγμένων τους.

 Για εμάς υπάρχει μονάχα μια και ακλόνητη κινηματική λογική και φιλοσοφία, η οποία διαπερνά ως σφαίρα την θωράκιση των όποιων εμπορικών συμφερόντων, μωροφιλοδοξιών, καιροσκοπισμών, αθέατων και μη συνδιαλλαγών. Οι ιδέες είναι υπεράνω προσώπων, κι όποιος θέλει ας το αρνηθεί. Θα συνειδητοποιήσει παρά τω χρόνω πως θα αρνηθεί ακούσια τον ίδιο του τον εαυτό. Για εμάς υπάρχουν μόνον ιδέες, ικανές και αμόλυντες προσωπικότητες, ωφέλιμες επιρροές από εμπειρότερους συναγωνιστές που ίστανται βάσει της προσφοράς τους οδηγοί στο κίνημα και όχι νταβατζήδες τιμονιέρηδες, επιπρόσθετα λειτουργούμε βάσει κινηματικής σκέψης και δομής, αποσκοπούμε δε σε οργανωμένη πολιτική δραστηριότητα και αυτό δεν προϋποθέτει απαραιτήτως οργανωμένη ομάδα, αλλά στηρίζεται σε στοιχειώδεις αρχές οργάνωσης. Έτσι προστατεύεται ο συναγωνιστής και ξεπερνιέται το επώδυνο εν πολλοίς ζήτημα της ανωνυμίας. Αν ορισμένοι παίζουν κρυφτούλι με διάφορες έννοιες, θα πρέπει να εξεταστεί τι επιδιώκουν με αυτόν τον τρόπο ή αν διαθέτουν κινηματική λογική τα όσα υποστηρίζουν. Ειδάλλως, ας φανερωθεί ότι δρουν συμφεροντολογικά και η εμπλοκή τους έχει αρχή και τέλος στην τσέπη του παντελονιού τους, αν βέβαια θεωρήσουμε πως αυτοί οι τύποι αξίζουν να φορούν παντελόνια. Ας νικήσει λοιπόν το κίνημα και όχι οι φιλόσοφοι του κώλου.

ΑΥΤΟΝΟΜΟΣ