Το πρωί της Τετάρτης 8 Αυγ 2012 από την ενημερωτική εκπομπή του ΣΚΑΪ, «Πρώτη Γραμμή» προβλήθηκε ένα ρεπορτάζ του συγκεκριμένου σταθμού, που αφορούσε στην άφιξη του γνωστού πακιστανού στον Πειραιά, ο οποίος όπως ο ίδιος ομολόγησε στον ανακριτή της Σύρου, είναι αυτός που επιτέθηκε στη 15χρονη κοπέλα στην Πάρο, προκαλώντας της βαρύτατες σωματικές βλάβες. Στο ρεπορτάζ αυτό προβλήθηκε για μερικά δευτερόλεπτα, η προσπάθεια μιας μικρής ομάδας Χρυσαυγιτών να προσεγγίσουν την «κλούβα» της αστυνομίας, με την οποία εκτελούνταν η μεταγωγή, με προφανή σκοπό να αποδοκιμάσουν από κοντά το δράστη.
Η σημειολογία της πράξης προφανής: Οι Έλληνες, όσα δεινά κι αν τους φόρτωσε ο πολιτικός κόσμος της χώρας, υπό την καθοδήγηση του αγγλο-αμερικανο-σιωνιστικού κτήνους, δεν αποκαρδιώνονται, δε μετατρέπονται σε φοβισμένα ανθρωπάκια, δε βάζουν «την ουρά στα σκέλια». Το αντίθετο, γίνονται πιο μαχητικοί και πιο ενεργοί πολίτες. Συνεπείς στην πολιτισμική παρακαταθήκη των προγόνων τους να μετέχουν στο κοινωνικό «γίγνεσθαι», στην «Αγορά», να έχουν άποψη, να αφήνουν την «ασφάλεια» του σπιτιού τους θέτοντας το «εμείς», πάνω από το «εγώ». Όχι όλοι βέβαια οι Έλληνες, μόνο εκείνοι που αποτελούν τη «μαγιά», όπως είπε και ο στρατηγός Μακρυγιάννης, τη «μαγιά» που δημιουργεί το πρόπλασμα κάθε επερχόμενου πολιτισμού.
Άλλωστε, πάντα σε τέτοιες περιπτώσεις ειδεχθών εγκλημάτων, στο «ρωμαίϊκο» συνηθίζεται η λαϊκή οργή να εκφράζεται με μαζικές κινητοποιήσεις Ελλήνων πολιτών, οι οποίοι επιχειρούν να προβούν κατά κάποιο τρόπο σε μια μορφή αυτοδικίας, με την ενεργό έκφραση της αγανάκτησης του κόσμου. Ίσως η ύπαρξη τέτοιων ζωτικών δεσμών συναλληλίας και η διατήρηση αυτής της κοινωνικής ευαισθησίας των Ελλήνων, να έχει εμποδίσει την εμφάνιση φαινομένων μαζικών δολοφονιών στον Ελλαδικό χώρο, κατά τα πρότυπα των ΗΠΑ, της Αγγλίας, της πολυπολιτισμικής μεταπολεμικής Γερμανίας και γενικά της πολιτισμένης Δύσης, που θέλει να εκπολιτίσει και εμάς. Είναι πραγματικά τόσες πολλές οι περιπτώσεις τα τελευταία χρόνια, που παρακολουθήσαμε τέτοια περιστατικά ξεχειλίσματος της λαϊκής οργής (κυριολεκτικά δεκάδες), ώστε να μην έχει κανένα νόημα η απαρίθμηση ή η υπενθύμισή τους.
Έχει όμως μεγάλο νόημα να εστιάσουμε στον τρόπο με τον οποίο το συγκεκριμένο κανάλι και η συγκεκριμένη εκπομπή παρουσίασε το θέμα. Κατ’ αρχάς να επισημάνουμε ότι υπάρχουν τα εξής δυο στοιχεία που διαφοροποιούν ουσιαστικά το συγκεκριμένο περιστατικό αποδοκιμασίας του εν λόγω δράστη, από όλες τις άλλες παρόμοιες περιπτώσεις:
- Πρώτον, οι αντιδράσεις των πολιτών τις προηγούμενες φορές ήταν πραγματικά βίαιες και πάντως πολύ βιαιότερες από αυτές των Χρυσαυγιτών στην περίπτωση του πακιστανού.
- Δεύτερον, στις προηγούμενες περιπτώσεις δεν υπήρξαν αρνητικά σχόλια από τους τηλεοπτικούς σταθμούς γενικά, κατά της αυθόρμητης λαϊκής αντίδρασης. Μάλλον δικαιολογούσαν, παρά κατέκριναν την αντίδραση των πολιτών. Ωστόσο, ο παρουσιαστής της εκπομπής του ΣΚΑΪ, «Πρώτη Γραμμή», κ. Βασίλης Λυριτζής, σχολιάζοντας το συγκεκριμένο ρεπορτάζ του σταθμού του, είπε σε γενικές γραμμές τα εξής:
-Δεν μπορώ παρά να κατακρίνω συμπεριφορές αυτοδικίας, όταν υπάρχουν θεσμοί της πολιτείας, επιφορτισμένοι με την αρμοδιότητα επίλυσης παρόμοιων ζητημάτων.
-Νομίζω ότι η συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων παραβίασε ιδιωτικό χώρο και αυτό ίσως θα πρέπει επισύρει την ποινική τους δίωξη.
-Δεν μπορώ να καταλάβω πως δεν υπήρχε παρουσία της αστυνομίας για την προστασία της μεταφοράς του κρατουμένου, στη συγκεκριμένη περίπτωση που οι «επιτιθέμενοι» ήταν Χρυσαυγίτες, ενώ σε άλλες περιπτώσεις υπάρχει επαρκής παρουσία αστυνομικής δύναμης. Ίσως οι «χλωμές» αντιδράσεις της αστυνομίας όταν πρόκειται να αντιμετωπισθούν παρόμοιες «δραστηριότητες» της Χρυσής Αυγής, θα έπρεπε να απασχολήσει τον υπουργό προστασίας του πολίτης, κ. Δένδια.
Στις τρεις αυτές αιτιάσεις του δημοσιογράφου του ΣΚΑΪ κ. Λυριτζή, έχω να παρατηρήσω τα εξής:
Πρώτον, ότι στις δεκάδες ανάλογες περιπτώσεις που προανέφερα, όπου υπήρξαν απόπειρες αυτοδικίας, ποτέ τα κανάλια (αναζητήστε τα video) δεν επέκριναν τις εκδηλώσεις αγανάκτησης των πολιτών, στη βάση της λογικής ότι παραβιάζουν ή επιχειρούν να υποκαταστήσουν τη λειτουργία των θεσμών. Γιατί λοιπόν αυτή η επιλεκτική αρνητική κριτική, όταν η αγανάκτηση εκφράστηκε από μέλη της Χρυσής Αυγής;
-Δεύτερον, όπως όλοι γνωρίζουμε, ακρογωνιαίος λίθος για τη λειτουργία της δημοκρατίας είναι η απόδοση Δικαιοσύνης. Προσωπικά έχω την αίσθηση ότι οι πολίτες αυτής της χώρας δεν αισθάνονται ότι στη Δημοκρατία μας ο θεσμός αυτός λειτουργεί ικανοποιητικά. Παράλληλα, όπως όλοι γνωρίζουμε, στο ακροτελεύτιο άρθρο του Ελληνικού Συντάγματος, αναφέρεται ότι η τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων. Άρα λοιπόν, όταν οι θεσμοί του κράτους, όπως αποδεικνύεται εκ του αποτελέσματος, δε λειτουργούν και έχουμε σταδιακή άρση της ισχύος θεμελιωδών άρθρων του Συντάγματος, είναι δυνατόν κάποιοι δημοσιογράφοι να επικρίνουν τη διάθεση των πολιτών να ασκήσουν πίεση προς την πολιτεία για τήρηση της νομιμότητας και ορθή εφαρμογή των νόμων;
-Τρίτον, όσον αφορά στα περί παραβίασης ιδιωτικού χώρου, έχω να απαντήσω στον κ. Λυριτζή ότι ο χώρος επιβίβασης και αποβίβασης χιλιάδων επιβατών και οχημάτων, σε ένα ferry boat που εκτελεί δημόσιες μεταφορές, μπορεί να είναι ιδιόκτητος, αλλά δεν είναι ιδιωτικός, κατά την έννοια που είναι ένα χωράφι που κληρονομήσαμε από τον παππού μας. Κατά την ίδια επίσης έννοια και πολλοί τηλεοπτικοί σταθμοί είναι ιδιόκτητοι, αλλά επειδή χρησιμοποιούν τις ραδιοτηλεοπτικές συχνότητες, που είναι κτήμα του Ελληνικού Δημοσίου και η ενημέρωση που παρέχουν είναι δημόσια, είναι υποχρεωμένοι να εξυπηρετούν τα συμφέροντα του Ελληνικού Δημοσίου και όχι να πρακτορεύουν ξένα συμφέροντα, με άμεσο ή έμμεσο τρόπο. Οι εγκαταστάσεις των τηλεοπτικών σταθμών κ. Λυριτζή, μπορεί να είναι ιδιόκτητες, αυτό όμως δε σημαίνει ότι το κανάλι είναι μαγαζί του καναλάρχη. Υπόκειται στους αυστηρότατους περιορισμούς και ελέγχους, που κανονικά θα έπρεπε να επιβάλλει το Ελληνικό Κράτος. Βέβαια, επειδή το Ελληνικό Κράτος σήμερα λειτουργεί όπως λειτουργεί, έχουν βρεί την ευκαιρία διάφοροι τηλεοπτικοί αστέρες, να λένε ότι θέλουν χωρίς λογοδοσία και χωρίς ποινικές συνέπειες (Δρυός πεσούσης πας ανήρ ξυλεύεται).
-Και τέλος, σχετικά με τα περί «χλωμής παρουσίας» της αστυνομίας, θα υπενθυμίσω στον κ. Λυριτζή ότι αν η παρουσία της αστυνομίας ήταν απλώς «χλωμή» στο συγκεκριμένο περιστατικό, ήταν κυριολεκτικά ανύπαρκτη σε πάμπολλες περιπτώσεις, όπου αναρχικά στοιχεία αριστερής προέλευσης προέβαιναν σε μείζονες κακουργηματικές πράξεις, αλλά και σε επιθέσεις εναντίον στελεχών και γραφείων της Χρυσής Αυγής. Αναρωτιέται λοιπόν κανείς , όλα αυτά που ανέφερα παραπάνω δεν τα γνωρίζει; Δεν τα καταλαβαίνει ο κ. Λυριτζής; Ασφαλώς και τα γνωρίζει και τα καταλαβαίνει. Μήπως τότε οι αιτιάσεις που διατύπωσε δεν ήταν δικές του αλλά ήταν υποχρεωμένος να τις διατυπώσει, διότι αποτελούν τη γραμμή του καναλιού που εργάζεται; Μήπως παρόμοια διλήμματα δεοντολογίας αντιμετωπίζει το σύνολο του δημοσιογραφικού κόσμου, που εγκλωβισμένο σε μια αμείλικτη πραγματικότητα δείχνει μια κατανοητή σε ένα βαθμό, αλλά απολύτως ασυγχώρητη «ελαστικότητα» (λόγω της ζημιάς που προκαλεί) στην αντικειμενικότητα της ενημέρωσης;
Αν η απάντηση σε όλα αυτά τα μήπως είναι ναι και επειδή πλην ελαχίστων εξαιρέσεων οι ιδεολογικές αφετηρίες της συντριπτικής πλειοψηφίας των δημοσιογράφων (επώνυμων και παρατρεχάμενων) είναι αριστερές, θα μου επιτρέψουν, όλοι αυτοί οι κύριοι και οι κυρίες, να τους αφιερώσω μια γνωστή ρήση του ομοϊδεάτη τους γάλλου επαναστάτη Μαξιμιλιανού Ροβεσπιέρο, την οποία φαίνεται να έχουν εντελώς ξεχάσει: «…κι εγώ επίσης θα μπορούσα να ανταλλάξω την ψυχή με τη χλιδή, όμως θεωρώ τη χλιδή, όχι μόνο σαν το κέρδος του εγκλήματος, αλλά και σαν την τιμωρία του εγκλήματος, και θέλω να είμαι φτωχός για να μην είμαι δυστυχισμένος». Εγώ λοιπόν, με απόλυτο σεβασμό προς το γάλλο επαναστάτη, αλλά και θαυμασμό για τις πρακτικές που εφάρμοσε στην αντιμετώπιση των πολιτικών του αντιπάλων, θα ήθελα απευθυνόμενος προς όλους εκείνους που έχουν δημόσιο λόγο να πω τα εξής:
Έχω την αίσθηση ότι η επερχόμενη παγκόσμια ανατροπή (βλέπε γελοιοποίηση του αγγλο-αμερικανο-σιωνιστικού κτήνους στη Συρία, Γεωργία, Αφγανιστάν, Ιράκ, Αίγυπτο κλπ, άνοδο Ρωσίας και Κίνας, οικονομική κατάρρευση ΗΠΑ κλπ), θα τους φέρει εξαιρετικά σύντομα υπόλογους απέναντι σε όλα αυτά που τόσο ανέντιμα αντιμάχονται. Και τότε όλοι τους, θα πληρώσουν τόσο υψηλό τίμημα, μα τόσο υψηλό, που δεν έχει ιστορικό προηγούμενο σε παγκόσμια κλίμακα. Φοβάμαι γι’ αυτούς ότι θα πληρώσουν για ό,τι κακό έχει συμβεί στον Ελληνισμό από τον Τρωικό Πόλεμο μέχρι σήμερα. Σε περίπτωση δε που είναι πονηρούληδες και σκοπεύουν με τη «μπάζα» που έχουν κάνει, να την κοπανήσουν για άλλη γη κι άλλα μέρη, νομίζω ότι αυτό δυστυχώς γι αυτούς δε θα είναι αρκετό, θα πρέπει μάλλον να ψάξουνε για άλλον πλανήτη.
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου